tag:blogger.com,1999:blog-9491843216732801622024-03-13T04:15:10.183+00:00Grupo de Jovens KerigmaParóquia de São João Baptista de Vila do CondeGrupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.comBlogger24125tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-81019388178631192652012-05-10T14:55:00.000+01:002012-05-10T14:55:12.136+01:00Símbolos do Espírito 2: O Fogo<br />
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Este símbolo que, por ter efeitos tão radicais e também tão importantes para a vida do homem (ilumina e aquece, queima e destrói), foi incluído, ao longo da história da humanidade, na maior parte das culturas, no próprio culto, podendo ser associado tanto às forças divinas como às demoníacas.</div>
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Na simbologia do Antigo Testamento, o fogo era a imagem que melhor exprimia o ser e a ação de Deus: A sarça ardente (Ex 3,2), a coluna de fogo aspeto da magestade do Senhor (Ex 24, 17) e muitas outras (Cfr. Ez 24, 17; Jr 21, 12; Dt 32, 22; Is 66, 15, etc.).</div>
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No culto, o fogo era utilizado para queimar as ofertas no altar e o incenso no turíbulo (Lv 1, 7ss; 3,5; 6,9ss; I16, 12ss). Segundo o Povo de israel, Deus fazia-se presente no meio dele como um juiz que liberta e castiga. E o fogo transformou-se, precisamente, em expressão destes aspetos da sua atuação.</div>
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No Novo Testamento, encontramos o anúncio do batismo no Espírito Santo e com fogo (Mt 3, 11); Deus é apresentado como fogo devorador (e 12, 29); o prórpio Jesus diz que veio trazer o fogo à terra (Lc 12, 49); Ele virá em fogo ardente, e fará justiça aos que não conhecem a Deus e não obedecem ao Evangelho (2 Ts 1, 7-10). Uma expressão equivalente, utilizada pelos judeus, é <em>gehenna</em>, «lugar onde se queimava o lixo de Jerusalém» e que, na linguagem de Jesus, ser «lançados na <em>gehenna</em>» significava morte definitiva (Mc 9, 43-47). Em sentido positivo, é importante realçar que o fogo iluminador e inflamante do Espírito é, no Pentecostes, dador de Vida.</div>
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Com efeito, <u>para os cristãos, o fogo que se acende na noite da Páscoa simboliza a luz-vida nova de Jesus Ressuscitado que ilumina o caminho do seu povo</u>, tal como a coluna de fogo iluminava e transmitia calor ao Povo de Israel durante as noites da longa travessia pelo deserto. <u>A imagem da vinda do Espírito Santo em forma de línguas de fogo, pode também ser relacionada com o início de uma nova vida, porque, ao queimar o pecado, a injustiça, a desigualdade e o ódio, e ao difundir compreensão e coragem para a Missão, gera um Povo totalmente renovado, nascido, precisamente, do Espírito.</u></div>
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Miguel Varela, Celebremos a Páscoa e o Pentecostes. Paulus: S. Paulo, 2001</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-70448964571753332952012-05-07T21:03:00.001+01:002012-05-07T21:03:16.420+01:00Símbolos do Espírito 1: O Vento<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: large;">O vento e o fogo</span></strong></div>
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Para os povos semitas, como para todos os povos do Oriente, a linguagem simbólica é a mais apropriada para exprimirem as suas crenças.</div>
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Apesar de haver muitos símbolos para representar o Espírito Santo, concentraremos a atenção nos dois que constam do relato dos Atos dos Apóstolos 2, 1-4: O Ventro (sopro) e o Fogo. A enorme quantidade de passagens bíblicas em que estes símbolos aparecem, revela-nos a importância que o Povo de Israel lhes atribuía.</div>
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<strong>O Vento</strong></div>
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O vento é invisível e imprevisível. Na Antiguidade, era considerado como sendo a respiração da terra, caprichosamente expressa pelo zumbido ou bramido da tormenta. Também era temido pela força destruidora que tinha.</div>
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No Antigo Testamento, para nomear o vento, utilizava-se a palavra <em>ruah</em>, também significava: princípio da vida, alento, respiração. O Espírito de Deus relacionado com o «vento», o que dá lugar à ideia do Espírito como «alento de Deus» ou «força de Deus».</div>
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O Sopro de Deus está presente desde o início da Criação (Gn 1,2) e comunica a vida ao homem (Gn 2,7). Este vento vem e penetra, remetendo-nos, pois, para o agir de Deus na história do seu povo (Ez 37, 9). Um texto sumamente rico em elementos simbólicos é o da revelação de Deus a Elias, na «brisa suave» (1Re 19, 11ss). Todos os profetas recebem o Espírito de Deus quando da sua vocação. Por isso, são considerados «homens do Espírito», já que receberam o «sopro», e foram fortalecidos e enviados a cumprir uma missão.</div>
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No Novo Testamento, no seu diálogo com Nicodemos, Jesus comprara o Espírito de Deus com o vento, que sopra onde quer e não se sabe para onde vai (Jo 3,7ss). Deus promete um novo sopro do Espírito: sopro de criação e de ressurreição, que vem no dia de Pentecostes (Act 2, 2-4). Como vemos, o vento pode ser sopro de vida que faz crescer ou furacão violento que destroça.</div>
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Miguel Varela, Celebremos a Páscoa e o Pentecostes. Paulus: S. Paulo, 2001</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-13678465048243777622012-05-06T12:50:00.001+01:002012-05-06T12:50:39.273+01:00Pentecostes: tempo de comemorar 2<strong>B. Origem e sentido da festa cristã no Novo Testamento</strong><br />
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A festa cristã tem as suas raízes na festa judaica. Embora o povo de Israel já lhe tivesse atribuído um significado religioso, os primeiros cristãos conferir-lhe-ão um outro, totalmente renovado. Para o descobrir, é necessário verificar que, nos Evangelhos, esta festa nunca é mencionada; só aparece no livro dos Avtos dos Apóstolos 2,1; 20,16 e na Primeira Carta aos Coríntios 16,8. Em ambos os textos, a palavra Pentecostes refere-se à festa judaica.</div>
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A festa do pentecostes, da colheita, ou dia de ação de graças, que se cleebrava no tempo de Jesus, tinha lugar sete semnas depois da Páscoa; era a festa dos primeiros frutos (Nm 28, 26), da ceifa (Ex 23, 16) ou das Semanas (Ex 34, 22).</div>
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A festa cristã do Pentecostes é notoriamente diferente da festa judaica; só coincidem no nome. <u>A festa cristã celebra a vinda do Espírito Santo sobre ols Apóstolos e o nascimento da Igreja que abre as suas portas aos povos não judeus ou pagãos.</u> A palavra «Pentecostes» para designar esta festa deve ter aparecido bastante mais tarde, nos primeiros séculos do Cristianismo.</div>
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<br /></div>
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<u>Para os cristãos , a festa da Páscoa prolonga-se durante cinquenta dias. A este tempo chamamos «Tempo Pascal»</u> ou «Cinquentena Pascal», e<u> termina com a Festa do Pentecostes</u>. A importãnciua desta festa litúrgica é comparável à da Páscoa.</div>
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<br /></div>
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Durante a Idade Média (séc. VII), alguns teólogos começaram a relacionar a vinda do Espírito Santo com os sete dos que figuram em Isaías 11, 2-4a. Desde então, a festa do Pentecostes é associada à efusão dos sete dons do Espírito Sanro.</div>
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Em síntese:</div>
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Com o Pentecostes cristão fica sem efeito o antigo legalismo hebraico e inicia-se uma nova Lei, fundada na liberdade que advém da força do Ressuscitado, a mesma que impulsiona o afã missionário da Igreja nascente. Por este motivo, a precisão cronológica de saber se foram exatamente 50 dias os que decorreram entre a ressurreição de Jesus e a vinda do Espírito Santo tem apenas valor simbólico.</div>
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Miguel Varela, Celebremos a Páscoa e o Pentecostes. Paulus: S. Paulo, 2001</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-69404036576970804502012-05-04T15:24:00.001+01:002012-05-04T15:24:48.342+01:00Pentecostes: tempo de comemorar 1<div style="text-align: justify;">
Em muitos povos e culturas, as festas mais importantes tinham lugar segundo o ritmo marcado pelo trabalho da terra. Neste sentido, os povos do Oriente não foram excepção: as suas celebrações eram fortemente marcadas pelos ciclos de fertilidade da natureza.</div>
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<u>Para honrar a Deus Criador e Soberano, o Povo de Israel assume e transforma as festas do ano natural.</u> O processo por meio do qual se realiza esta transformação, reflete a evoluação de Israel, que deixa de ser um povo unicamente ligado à natureza, para se converter num povo vinculado a história. De facto, <u>às festas de origem agrícola foram-se juntando pedaços da vida de Israel, como razões festivas espirituais que ajudavam a reconhecer Deus presente no decurso do tempo.</u></div>
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Enquanto que, nas festas agrícolas, aquilo que celebravam era natural e espontâneo (esperança face à nova sementeira, alegria pela colheita), nas festas religiosas, pelo contrário, <u>o povo de Israel celebrava intencionalmente a consagração do tempo, isto é, os eventos do passado que tinham marcado etapas-chave na História da Salvação</u>. Em ambos os casos, tratava<u>-se de celebrar o mesmo Deus que intervém na história e que continua a atuar na natureza.</u> Os testemunhos que descervem como um povo muito festivo, considerado pelos seus vizinhos como um povo de bons cantores e dançarinas, confirmam este espírito celebrativo. Sinal evidente disto mesmo, é a grande quantidade e variedade de salmos e hinos que compuseram.</div>
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Parar conhecer a idiossincrasia de um povo e compreender os seus costumes, é necessário dialogar com a sua história, investigar o seu passado, partilhar o presente, descobrir os projetos que tem para o futuro. Neste sentido, entrar em contato com as suas festas e com o modo como são celebradas, aproxima-nos do seu mundo interior; do espírito que o anima. Por isso, vamos esforçar-nos por nos aproximar lentamente do povo de Israel para correr o véu do tempo e participar alegremente nas suas festividades.</div>
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Entre numerosas festas que, impreterivelmente, celebrava o povo eleito, destacam-se as três festas de peregrinação: <em>A Páscoa </em>(ou Festa dos Pães Ázimos); o <em>Pentecostes </em>(ou Festa das Semanas) e a <em>Festa dos Tabernáculos</em> (ou Choças, Cabanas ou Tendas). Os nomes alternativos destas festas, que colocámos entre parêntesis, são todos de origem agrícola e, portanto, anteriores ao nome e sentido religioso que preferimos realçar.</div>
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O Livro do Deuteronómio, ao fazer-lhes referência, menciona-as do seguinte modo:</div>
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<br /></div>
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«<em>Três vezes por ano, todos os varões se apresentarão diante do Senhor; teu Deus, no santuário que Ele tiver escolhido: na festa dos Ázimos, na festa das Semanas e na festa das Tendas. Ninguém aparecerá com as mãos vazias diante do Senhor, teu Deus, lhe tiver concedido» </em>(Dt 16, 16-17).</div>
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A festa que mais nos interessa, neste momento, é a segunda, ou seja, a <em>Festa do Pentecostes </em>(ou das Semanas).<u> A palavra <em>Pentecostes</em> é de origem grega e significa «cinquenta». No calendário judaico, indicava <em>a festa que se celebrava cinquenta dias depois da festa da Páscoa.</em></u></div>
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<strong>A. Origem e sentido no Antigo Testamento</strong></div>
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A festa das Semanas ou Pentecostes era a segunda grande festa anual que encerrava a colheita dos cereais. Para a celebrar, instaurava-se o descanso laboral, realizavam-se cerimónias em assembleias, apresentavam-se ofertas e sacrifícios voluntários.</div>
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A celebração desta festa é referida em vários escritos do Antigo Testamento. vejamos os mais significativos:</div>
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<em>«Guardarás também a festa da ceifa, das primícias do teu trabalho, daquilo que semeaste no campo, e a festa da colheita, à saída do ano, quando recolheres os teus frutos do campo» </em>(Ex 23, 16)</div>
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<br /></div>
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<em>«Contarás sete semanas a partir do momento em que começares a meter a foice nas cearas. Celebrarás, então, a festa das Semanas em honra do Senhor, com as tuas ofertas voluntárias, segundo as bençãos que o Senhor, teu Deus, te tiver concedido» </em>(Dt 16, 9-10)</div>
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<br /></div>
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Com ó correr dos anos, às ofertas voluntárias, juntaram-se os pães com fermento, amassados com farinha de trigo, e as ofertas dos animais:</div>
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<em>´</em></div>
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<em>«Depois contarás sete semanas completas, a aparr do dia seguinte ao do sábado, isto é, do dia em que tiverdes feito o rito da apresentação da gavela das espigas. Contareis até ao dia seguinte da sétima semana, isto é, cinquenta dias, e oferecereis ao Senhor uma nova oblação.</em></div>
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<em>Trareis, de onde quer que habiteis, dois pães, feitos dos décimos de efá de flor de farinha, cozidos com fermento, para o rito da apresentação; serão as p´rimícias para o Senhor. Juntamente com os pães, ofereceis sete cordeiros de um ano, sem defeito, um novilho e dois carneiros; serão um holocausto ao Senhor, com as suas oblações e as suas libações, como oferta queimada de odor agradável ao Senhor. Oferecereis também um bode em reparação pelo pecado, e dois cordeiros de um ano como sacrifício de comunhão» </em>(Lv 23, 15-18)</div>
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<br /></div>
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Estes textos não são os únicos, mas são suficientemente expressivos para nos facultar uma compreensão global do que esta festa significava para a vida do Povo de Israel e para a sua relação com Deus.</div>
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Originariamente, era apenas uma festa agrícola que celebrava a alegria pela colheita (cf. Ex 23, 16), mas desde o exílio na Banilónia (séc. V a. C.) passou a ser uma celebração da Aliança entre Deus e o seu Povo, quando Moisés recebeu as tábuas da Lei no monte Sinai. Depois, no século anterior ao nascimento de Jesus, esta festa foi adquirindo uma enfase cada vez maior como festa de ação de graças pela Lei. a importancia atribuída a esta festa fazia de Jerusalém o centro de inúmeras peregrinações provindas das diversas colónias judaicas dispersas.</div>
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Esta identificação com a Lei possibilitava que Israel se entendesse como um Povo. A Aliança, de faco, era a chave a partir da qual podia se entender a seua relação com Deus e organizar; com base numa ética bem definida, a vida dos seus membros.</div>
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Os significados da festa do Pentecostes, como veremos, ir-se-ão modificando com o passar dos anos, segundo as situações histórias atravessadas pelo povo; isto é, serão se-significados até chegarem ao seu sentido cristão, completamente diferente do original.</div>
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Miguel Varela, <em>Celebremos a Páscoa e o Pentecostes. </em>Paulus: S. Paulo, 2001</div>
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No próximo, <em>Pentecostes: tempo de comemorar 2, </em>será abordado a "Origem e sentido da festa cristã no Novo Testamento".</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-26334889926861220372012-05-03T14:32:00.000+01:002012-05-03T14:32:17.370+01:00Palavra de Deus e castidade: Lectio Divina 5<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Jo 13, 34-35</span></div>
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<strong><em>Dou-vos um novo mandamento: que vos ameis uns aos outros; que vos ameis uns aos outros assim como Eu vos amei. Por isto é que todos conhecerão que sois meus discípulos: se vos amardes uns aos outros.»</em></strong></div>
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<strong>Lectio</strong></div>
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No contexto, da Última Ceia, a poucas horas da sua morte, Jesus está consciente de que tem pouco tempo. Tem de dizer o essencial. E o essencial é o amor. Um amor à maneira de Jesus. Não um amor mais ou menos, ou quando apetece. Um amor como o d’Ele: total. E isso definirá a identidade dos discípulos. É indiferente que os cristãos sejam conhecidos pela sua liturgia ou pelos seus dogmas. O essencial é que sejam capazes de se amarem uns aos outros. Como Ele o fez.</div>
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<strong>Meditatio</strong></div>
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Esta palavra “amor” é tramada. Quer dizer tantas coisas. Serve para falar de emoções sérias e banais, para falar de relações longas e de encontros casuais. Para nós, amor é só à maneira de Jesus. Saindo de si, desejando ardentemente o bem do amado, dando por ele a vida. Amor que não dá borlas a egoísmos nem a interesses mesquinhos. Amor total como Jesus. E isso nos define como seus discípulos.</div>
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Está difícil para os discípulos de Jesus viverem a sexualidade ao ritmo desse amor de Jesus. Mas a Palavra de Jesus é clara. Se na nossa sexualidade optamos por outros estilos que não o de Jesus, já não somos dos seus discípulos.</div>
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<strong>Oratio</strong></div>
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Senhor, Tu nos ensinas como deve ser vivida a vida: amando à tua maneira.</div>
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Na partilha contigo, Tu me mostraste que estás ao meu lado e amparas e fortaleces o meu compromisso de viver amando como Tu, em todos os aspectos da minha vida.</div>
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Que o meu corpo, que a minha sexualidade, saiba acolher o teu mandamento novo. E assim, cada um dos meus gestos, dos meus pensamentos, será um testemunho da tua presença de ressuscitado.</div>
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<strong>Actio</strong></div>
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A forma como vivo a minha sexualidade anuncia que sou discípulo de Jesus? Os meus gestos, as minhas atitudes concretizam o mandamento do amor?</div>
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GPS3, Módulo Eles & Elas - Edições Salesianas</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-77985173182458373282012-05-02T12:24:00.000+01:002012-05-02T12:24:57.100+01:00Palavra de Deus e castidade: Lectio Divina 4<div style="text-align: justify;">
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<span style="font-size: large;">1Jo 3, 16</span> </div>
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<strong><em>Foi com isto que ficámos a conhecer o amor: Ele, Jesus, deu a sua vida por nós; assim também </em></strong><strong><em>nós devemos dar a vida pelos nossos irmãos.</em></strong></div>
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<strong>Lectio</strong></div>
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A fé cristã é muito realista. Todos os grandes valores e ideias têm uma base sólida de experiência. O maior deles é o amor. E o amor é um valor para nós porque Jesus o viveu efectivamente. O Novo Testamento não é senão uma recordação da vida real de Jesus, dos gestos que Ele fez. Do seu amor feito gesto concreto. Da sua vida oferecida totalmente.</div>
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E é a partir da memória de Jesus e do seu estilo de vida que nós aprendemos o que é o amor: é dar a vida como Ele.</div>
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<strong>Meditatio</strong></div>
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Podemos escolher. Hoje, os grupos, a sociedade, têm menos poder que antes para nos impor regras de comportamento. Está nas nossas mãos escolher. O que é que é importante para a nossa vida? Que valores organizam a nossa sexualidade? Podemos escolher.</div>
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<br /></div>
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Podemos escolher as vozes da maioria ou dos poderosos: prazer, domínio, aparência, auto-realização… Há muitas opções. Mas podemos escolher o amor. Amor a sério. Não daquele que se reduz a emoções apressadas para combater a solidão. Amor daquele que leva a dar a vida ao outro. A confiar-lhe os segredos e as fragilidades. A fazer com que de dois passemos a ser uma só carne. Amor que é maior do que sexo. Amor que dá sabor ao sexo. Amor como o de Jesus.</div>
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<strong>Oratio</strong></div>
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<br /></div>
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Agora já conheço o amor. Quando olho para Ti, Jesus, já sei como amar. Os teus gestos, a maneira como falavas, a maneira como olhavas e respeitavas homens e mulheres, é para mim uma fonte de inspiração.</div>
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Agora já sei como escolher os meus caminhos. Quando me sentir dividido, inseguro nas escolhas, basta-me olhar para Ti e para o teu estilo: dar a vida pelos outros. Sempre. Em todos os aspectos da minha vida.</div>
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<strong>Actio</strong></div>
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Hoje vou fazer um gráfico com a minha vida. Para saber onde gasto mais energias. Com o meu próprio bem-estar ou com os outros. Para saber o que quero mesmo: estar virado para mim mesmo ou viver indo ao encontro dos outros? </div>
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</div>
<div style="text-align: right;">
GPS 3, Módulo Eles & Elas - Edições Salesianas</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-41533588598729754412012-05-01T17:51:00.000+01:002012-05-01T17:53:42.714+01:00Palavra de Deus e castidade: Lectio Divina 3<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Mt 5, 27-28</span> </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><em>«Ouvistes o que foi dito: Não cometerás adultério. Eu, porém, digo-vos que todo aquele que olhar para uma mulher, desejando-a, já cometeu adultério com ela no seu coração.»</em></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Lectio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jesus é radical. Ele recorda a clareza dos mandamentos. Neste caso, o sexto mandamento dizia “não cometerás adultério”. Respeitarás a sacralidade do matrimónio. Não podes deixar que uma sexualidade egoísta se sobreponha a uma aliança que Deus abençoou.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mas Jesus vai mais além. Jesus radicaliza e interioriza. Os gestos exteriores, também os da sexualidade, começam no coração. Transformar a imagem duma pessoa em objecto de desejo já é degradar a sexualidade.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Meditatio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Que estranhas que nos soam estas palavras. Se acompanharmos as novelas (as de ficção e as da vida real) vemos como a fidelidade matrimonial caiu totalmente em desuso. Para tanta gente de hoje, não há outra lei que não seja a satisfação dos desejos pessoais, por muito egoístas que sejam. Doa a quem doer. Rasgando os compromissos que for preciso.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A tentação de viver a sexualidade de forma egoísta, ao sabor do “apetece-me” não é de hoje. E em todos os tempos, Jesus continua a radicalizar: “Não cometerás adultério.” Nem com o corpo todo nem com pensamentos. O corpo, o teu e o do outro, merece mais. Aos olhos de Deus vales muito mais do que os teus instintos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Oratio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
É exigente, Jesus, a leitura que Tu fazes da Palavra de Deus. Mas fico feliz. Porque Tu acreditas que somos capazes de viver uma sexualidade verdadeiramente humana. Capaz de respeitar os compromissos, os valores, os projectos. Obrigado pelas tuas indicações e pela tua presença na nossa vida que nos ajudam a viver uma sexualidade integrada, autêntica, honesta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Actio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Há pessoas (com quem nos cruzamos ou de quem conhecemos a imagem) que reduzimos a objectos sexuais. Hoje é o dia de dizer não. Hoje recuso ver essas pessoas como objecto. Hoje vou tentar perceber que, para lá das aparências, cada pessoa é uma pessoa e não um objecto. Com sentimentos, com sonhos, com dignidade. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: right;">
GPS 3: Módulo Eles & Elas, Edições Salesianas</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-46894170527449057482012-04-30T14:40:00.001+01:002012-04-30T14:45:08.881+01:00Lectio Divina: esquema<div style="text-align: justify;">
A lectio divina é uma forma de rezar com a Bíblia. Esta deve ser lida com fé, humildade e amor.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Neste tipo de oração o processo é feito de cinco passos:</div>
<ol>
<li><div style="text-align: justify;">
lectio</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
meditatio</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
oratio</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
contemplatio</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
actio</div>
</li>
</ol>
<div style="text-align: justify;">
O número de passos não é tão importante como o desafio de encontrar Deus e a atitude com que o fazemos.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Lectio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Uma leitura ou escuta simples da passagem. Uma escuta com os “ouvidos do coração”. </div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Agora é tempo de “esmiuçar” o texto. Para te ajudar nessa análise do texto segue os passos que se seguem (podes e deves riscar o texto à vontade):</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
1) Identifica os personagens:</div>
<ul>
<li><div style="text-align: justify;">
Individuais ou colectivos </div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Que sabes sobre eles? </div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Que profissão têm? </div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
Qual o seu estilo de vida?</div>
</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
2) Identifica os lugares</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
3) Quais os factos mais importantes? </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
4) Identifica as palavras difíceis </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
5) Associar verbos e personagens Ou adjectivos e personagens</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
6) Quais os protagonistas</div>
<ul>
<li><div style="text-align: justify;">
Que procura cada um? </div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
O que o ajuda? </div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
O que dificulta? </div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
O resultado final corresponde ao que se desejava no início?</div>
</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
7) Se estiveres em grupo: partilha com o grupo a reflexão que fizeste. É o momento de esclarecer alguma coisa que tenha ficado menos perceptível.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Meditatio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
“Este é um momento de reflexão interior, no qual a nossa alma se volta para Deus e tenta perceber o que é que a Palavra nos diz, nos dias de hoje” (Papa Bento XVI).</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Neste passo (meditatio) trazemos a leitura até à nossa vida pessoal. Para o fazermos é importante perceber o contexto em que foi escrita. Antes de lermos novamente a passagem deixamos alguns momentos para incorporarmos o contexto desta passagem.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Lê uma segunda vez a passagem.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Fecha os olhos e imagina-te dentro da história </div>
<ul>
<li><div style="text-align: justify;">
o que vês?</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
o que ouves?</div>
</li>
<li><div style="text-align: justify;">
com quem é que mais te relacionaste?</div>
</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
Quando quiseres abre os olhos e reflecte até que ponto esta passagem retrata algo da tua vida neste momento?</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Aproveita esta ocasião para examinar a tua situação actual e organizares o teu futuro à luz da Palavra.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div>
</div>
<div>
<br />
<strong>Oratio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong></strong></div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Só a experiência do silêncio e da oração oferece o ambiente adequado para maturar e desenvolver-se um conhecimento mais verdadeiro, aderente e coerente daquele mistério cuja expressão culminante aparece na solene proclamação do evangelista João: «E o Verbo fez-Se homem e veio habitar connosco. E nós contemplámos a sua glória, a glória que possui como Filho Unigénito do Pai, cheio de graça e de verdade» (Jo 1,14). (Papa João Paulo II, Novo Millenium Ineunte, 20)</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Oratio significa rezar. Quando entramos em diálogo com Deus. Abrimo-nos intimamente a Deus e ouvimos a Sua voz no nosso coração. Este tempo de oração é pessoal. Cada um é convidado a colocar-se diante de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
Durante alguns momentos dialoga intimamente com Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
O que estás a sentir? Alegria, dor, medo, gratidão?</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
O que é que a Palavra inspirou em ti?</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Deixa que Deus te responda e faz com que a Sua voz seja ouvida no teu coração.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Contemplatio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong></strong></div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
“… à plena contemplação do rosto do Senhor, não chegamos pelas nossas simples forças, mas deixando a graça conduzir-nos pela sua mão.” (Papa João Paulo II, Novo Millenium Ineunte, 20)</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Contemplatio surge espontaneamente da meditatio. Vai até onde a graça do Espírito Santo te levar.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Não há regras na contemplatio. Cada um deve experimentar que encontrar Deus é graça, é dádiva gratuita. Não podemos fazer com que este encontro aconteça. É suficiente estarmos abertos e disponíveis para recebermos Deus, na medida em que Ele quer vir ao nosso encontro.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Simplesmente fica na presença de Deus, desfrutando do Seu amor por ti.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<strong>Actio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
“Construir a vossa vida em Cristo, aceitar a Sua palavra com alegria e pôr os seus ensinamentos em prática. Isto, juventude do terceiro milénio, deve ser a vossa meta.” (Papa Bento XVI)</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Este é o último passo e talvez, dos mais importantes. O apóstolo Tiago recorda-nos: “Mas tendes de a pôr em prática e não apenas ouvi-la…” (Tg 1,22).</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Lê outra vez a passagem.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Ouve e reflecte naquilo que Deus te está a pedir para fazeres ou seres. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Se estiveres em grupo, no final, partilha a tua reflexão com o grupo.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Escuta atentamente o trabalho do Espírito Santo em cada uma das pessoas, como Deus trabalhou no coração de cada um.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Para finalizar o nosso momento de oração, de mãos dadas, rezamos por cada um, com as palavras que Jesus nos ensinou. Pai nosso…</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
GPS 2, Edições Salesianas</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-58346939777964404172012-04-30T14:26:00.000+01:002012-05-01T17:52:23.602+01:00Palavra de Deus e castidade: Lectio Divina 2<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Mt 5, 8</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><em>Felizes os puros de coração, porque verão a Deus.</em></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Lectio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Os puros de coração. O coração é o centro da pessoa. Onde se decide o bem e o mal. Onde moram a vontade e os projectos. Os puros de coração são aqueles que no seu íntimo, na verdade profunda de si mesmos, olham a realidade com o olhar de Deus. O seu coração está cheio de Deus e dos seus valores. Neles já não há espaço para a maldade, para o egoísmo. E por isso vêm a Deus. Enquanto uns olham para o outro ou para si como um objecto de desejo e prazer em função do egoísmo pessoal, os de coração puro vêm Deus em tudo. E olham para o outro como Deus olha para Ele. Com ternura, paciência, respeito, reverência.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Meditatio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jesus é mesmo o homem do Evangelho, das boas notícias. Com Jesus é possível estar na vida de coração puro. E este dom de ver os outros, a realidade, como Deus nos vê, é fantástico. O que quer dizer que é possível vivermos a sexualidade sem sermos mais escravos dos condicionamentos dos media e dos nossos instintos. Podemos olhar o outro como pessoa, não já como objecto. E vivendo a nossa sexualidade com um olhar puro, respeitador da integridade do outro, aproximamo-nos de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Oratio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Senhor Jesus, ajuda-me a viver esta bem-aventurança da pureza de coração. Ajuda-me a olhar o mundo, as pessoas, os corpos como Tu os olhavas. Purifica o que há ainda em mim de egoísmo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Actio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como olhas tu para o corpo dos outros? Hoje podes tentar olhar o corpo dos outros já não como objecto mas como pessoa integral que podes amar com Jesus ao teu lado. Com Jesus.<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
GPS 3, Módulo Eles & Elas - Edições Salesianas</div>
</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-57977474870262233022012-04-29T13:55:00.000+01:002012-05-01T17:54:16.618+01:00Palavra de Deus e castidade: Lectio Divina 1<span style="font-size: large;"><strong>1Cor 6, 15-20</strong></span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><em>Não sabeis que os vossos corpos são membros de Cristo? (...) Mas quem se une ao Senhor, forma com Ele um só espírito. Fugi da impureza. Qualquer outro pecado que o homem cometa </em></strong><strong><em>é exterior ao seu corpo, mas quem se entrega à impureza, peca contra o próprio corpo. </em></strong><strong></strong><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><em>Não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, porque o recebestes de Deus, e que vós já não vos pertenceis? Fostes comprados por um alto preço! Glorificai, pois, a Deus no vosso corpo.</em></strong></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong>Lectio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para S. Paulo e para toda a Bíblia, o corpo é quase o mesmo que a pessoa toda. Não é apenas uma parte da pessoa, uma “peça” biológica. Para a Bíblia, a pessoa é fortemente unificada. Não faz sentido falar do corpo à parte dos sentimentos ou dos valores.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O corpo é o templo de Deus. Se o corpo é a pessoa toda, a relação com Deus “mora” no corpo. O uso que damos ao corpo relaciona-se fortemente com a qualidade da relação com Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Meditatio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vivemos vidas muito compartimentadas. Muito fragmentadas. Entre instantes diversos, tarefas diferentes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como se cada um de nós não fosse uma unidade mas um sortido de peças. A Palavra de Deus pede-me que recupere a unidade de mim mesmo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Temas como o desejo, o prazer, o sexo são vistas como “coisas” do corpo que não têm nada a ver com as “coisas” espirituais: os valores, a fé. A Palavra de Deus propõe-me que volte a viver a minha sexualidade de forma unificada. Em sintonia com todas as dimensões da minha vida. O meu corpo, os meus sentimentos são “templo do Espírito Santo”. Não são “opostos” a Deus nem desprezíveis aos olhos de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Oratio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Senhor, ensina-me o que é isso de “glorificar” a Deus com o corpo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Às vezes mal, mas já aprendi a rezar com as palavras e com a tua Palavra, a Bíblia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como glorificar-Te com o corpo? Quais os gestos, as posturas do meu corpo que Te podem glorificar? Que podem dizer a todos o que Tu fizeste por mim? Que podem anunciar a tua bondade e o teu plano de amor para toda a humanidade?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tantas vezes o meu corpo só sabe gritar que quer prazer egoísta!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vem, Senhor, com o teu Espírito, com os seus sete dons até à minha vida. E muda a maneira como vejo e actuo com o meu corpo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Actio</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Vou empenhar-me em ver o meu corpo não como mercadoria de moda mas como corpo que Deus ama. Como corpo capaz e digno de anunciar a beleza do Senhor e o seu amor por todos nós. </div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: right;">
GPS 3, Módulo Eles & Elas - Edições Salesianas</div>
</div>
<em></em>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-10723613735151529602012-04-28T00:59:00.001+01:002012-04-29T13:57:00.473+01:00GPS Eles & Elas: algumas anotações<div style="text-align: justify;">
<strong>Integridade</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A palavra "integridade" vem de íntegro, que quer dizer inteiro, total, completo. Uma pessoa íntegra, com integridade, é uma pessoa onde as suas atitudes e ações refletem a totalidade humana a que Deus a chama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quer a fé, quer a sexualidade estão presentes em todos os aspetos do nosso ser: corpo, alma, sentimentos, projetos... Nenhum destes aspetos pode ser isolado. Nós somos pessoas inteiras, integras, criados à imagem de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Uma sexualidade íntegra tem três dimensões. Quando unidas estas três dimensões permitem uma sexualidade plena, de acordo com o plano de Deus para nós.</div>
<ul>
<li><div style="text-align: justify;">
Prazer físico;</div>
</li>
<li><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Reprodução da vida;</div>
</li>
<li><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Expressão de entrega tota (amor entre os esposos, após o casamento). </div>
</li>
</ul>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-gYESTanxyEI/T5swzhRzZKI/AAAAAAAAADo/ZA5TgxFwFGo/s1600/integridade.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" oda="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-gYESTanxyEI/T5swzhRzZKI/AAAAAAAAADo/ZA5TgxFwFGo/s400/integridade.jpg" width="365" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
E se só uma ou duas destas dimensões existirem?</div>
<ul>
<li><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Quando alguém se envolve sexualmente apenas pelo prazer, essa pessoa está a usar o parceiro como objeto. Mesmo que ambos os parceiros estejam de acordo, estão a deixar de fora a dimensão emocional e espiritual do sexo.</div>
</li>
<li><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Quando alguém se envolve sexualmente apenas em função de conceber uma criança, o acto é pouco íntegro: falta amor, envolvimento emocional.</div>
</li>
<li><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Se alguém se envolve sexualmente apenas como forma de exprimir o compromisso na relação mas sem prazer estamos perante um frete e não perante uma relação sexual saudável.</div>
</li>
<li><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
É comum duas pessoas envolverem-se sexualmente procurado prazer e expremindo amor. Mas isso deixa de fora o aspeto reprodutivo. É claro que nem todos os actos sexuais resultam numa vida nova mas essa possibilidade existe. Se as pessoas não estão disponíveis para aceitar e cuidar de uma possível nova vida, não têm o tipo de amor tão comprometido e responsável que o sexo quer exprimir.</div>
</li>
<li><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
A Igreja, os discípulos de Jesus, vêem no sexo um sinal do amor sacramental, um encontro profundo com Deus através do amor dos esposos.</div>
</li>
</ul>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<strong>Palavra de Deus</strong></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
O Evangelho é uma pista decisiva para uma vida de qualidade. Mas não é um manual de instruções com respostas prontas para todos os nossos desafios. Mas a respeito das tantas opções que temos para viver a nossa sexualidade, podemos orientar-nos por esta pergunta:</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<strong>"Esta acção em concreto contribui para tornar a relação de casal mais saudável, mais santa, mais respeitadora do outro, mais cheia de plenitude?"</strong></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Na oração pessoal, no diálogo sincero entre o par, deve procurar uma decisão a partir de uma consciência retamente formada e informada. Este diálogo torna-se mais fácil quando ambos assumem padrões elevados de qualidade na relação, na linha de quererem uma relação íntregra.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
Para orar:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<strong>"Não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, porque o recebeste de Deus, e que vós já não vos pertenceis? Fostes comprados por um alto preço! Glorificai, pois a Deus no vosso corpo." </strong>(1Cor 6, 19-20).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
A partir de amanhã e durante os próximos cinco dias, somos convidados a fazer uma experiência de Lectio divina diária. Os textos serão colocados aqui diariamente.</div>
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<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: right;">
GPS 3, Módulo Eles & Elas - Edições Salesianas</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-43105422361655167182012-04-10T14:27:00.000+01:002012-04-10T14:43:27.150+01:00Não sejam enganados!<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-GnqNfB2Ttw4/T4Qz8NxoWeI/AAAAAAAAADQ/9BISvucLngs/s1600/Imagem2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" nda="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-GnqNfB2Ttw4/T4Qz8NxoWeI/AAAAAAAAADQ/9BISvucLngs/s320/Imagem2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ZgH0r4lUPbY/T4Q0I-Bh7qI/AAAAAAAAADY/_c4ceASPGdw/s1600/Imagem1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="261" nda="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-ZgH0r4lUPbY/T4Q0I-Bh7qI/AAAAAAAAADY/_c4ceASPGdw/s320/Imagem1.jpg" width="320" /></a><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<br />
<br />
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">À poucos dias fui confrontada com uma imagem como esta no facebook. Não consegui ficar calada e comentei quer na imagem em si, quer em quem a partilhou. Não passou nem um minuto tive um gosto ao comentário e o comentário foi eliminado e o meu acesso à imagem negado.</span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Não podemos ficar indiferentes. Esta imagem transmite uma mensagem completamente errada e que fica no inconsciente das pessoas, que as leva a se afastarem de Deus e da Igreja.</span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Atenção: a maior organização caritativa do mundo é a Igreja. Continuamente do Vaticano são enviados recursos humanos (missionários) e recursos financeiros para todo o mundo. O Vaticano tem riqueza? Claro que sim, em obras de arte de valor incalculável e não vendáveis e que ainda é preciso manter.</span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Quando me perguntam se o demónio existe, eu digo que não estejam à espera de um capeta vermelho, chifrudo e com um tridente nas mãos. Pessoal o demónio está aqui e em todas as ações que transmitam uma mensagem que afaste as pessoas de Deus e da Igreja (o demónio não tem que provar que existe, tem que negar a existência de Deus). Esta negação é muitas vezes de uma forma que parece inofensiva, como esta imagem, mas que fica no inconsciente das pessoas e que as leva a ter um sentimento de repulsa para com a Igreja sem saber de onde este surgiu. Não se deixem enganar!</span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Já imaginaram como seria o mundo se esta negação a Deus e à Igreja é alargada? O problema da pobreza aumentaria, tal como a escravatura, a violência, a exploração infantil, o racismo… Se Deus não existisse, a morte passaria a ser um fim em si mesmo – nada haveria para além da morte. A vida deixava de ter sentido e todos os valores que a Igreja defende cairiam por terra. Como seria um mundo assim? Miséria, guerras, destruição, submissão, exploração… </span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">É muito fácil atirar o problema da pobreza para o Papa, assim eu, tu e todos deixamos de estar implicados ele. A pobreza que aqui nos é apresentada não acaba com a venda de uma cadeira. A pobreza resulta da riqueza de poucos com a exploração de milhões de pessoas. E cabe a cada um de nós, mas do que dar uma esmola (que nos deixa com a consciência tranquila) ter em atenção o que compramos, a necessidade dessa compra e a origem da sua fabricação. Sabemos que ainda existe trabalho escravo e exploração infantil, cabe a cada um de nós ter em atenção aquilo que adquirimos de forma a não alimentar esta escravidão e esta discrepância entre poucos ricos e muito pobres. Sim, cada um de nós pode fazer a diferença para o bem ou para o mal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-CJf9HM0Q_Fg/T4Q0K7Vo7HI/AAAAAAAAADg/jO1q1iVcmKA/s1600/sddd.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="229" nda="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-CJf9HM0Q_Fg/T4Q0K7Vo7HI/AAAAAAAAADg/jO1q1iVcmKA/s320/sddd.jpg" width="320" /></a><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Não sejam indiferentes a este tipo de imagens, cometem e não tenham medo. Aqui existe uma afronta clara à Igreja e à pessoa que a representa. Jesus nos diz “Não tenhais medo!”, tomem a iniciativa, não permitam que difamem a Igreja, não permitam que difamam a “Nossa Casa” e cada um de nós, pois a Igreja somos todos nós!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">O hino da última JMJ era “Enraizados e edificados em Cristo, firmes na Fé” (São Paulo) – vamos pô-lo em prática. Um católico atualmente precisa de estar convicto da sua Fé, alimentá-la com oração, sacramentos e muita formação e pôr em prática na sua vida quotidiana, em tudo que faz. Não se deixem enganar! Fala-se agora de “Nova Evangelização”, pois bem, a nova evangelização passa por aqui. Por dar a cara, defender e atuar. </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span> </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Encontrei comentários neste blogs que completa o que estou a tentar transmitir:</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="http://fimdafarsa.blogspot.pt/2011/10/trono-de-ouro-do-papa-refutado.html">http://fimdafarsa.blogspot.pt/2011/10/trono-de-ouro-do-papa-refutado.html</a></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="http://conhecimentoespecifico.blogspot.pt/2012/03/o-papa-e-os-pobres.html">http://conhecimentoespecifico.blogspot.pt/2012/03/o-papa-e-os-pobres.html</a></span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span><br />
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<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Sónia Graça</span></div>
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<span style="color: #073763;"></span>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-6914816282409924542012-04-03T16:05:00.000+01:002012-04-03T16:05:15.052+01:00Vigília Pascal na Noite Santa<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Vigília significa estar de vela na noite. Na tradição judaica passava-se a noite do dia 14 fr Nisán (início do ano) em vigília, para recordar a passagem de Yahvé, o êxodo do Egipto. Muito cedo os cristãos fizeram o mesmo para celebrar a noite pascal, permanecendo de vigília, à espera do dealbar da ressurreição, com leituras, salmos e orações. A vigília por excelência é a Vigília Pascal.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">No Sábado Santo, a Igreja permanece junto do sepulcro do Senhor, meditando na sua Paixão e Morte. Abstém-se do sacrifício da Missa (a mesa sagrada continua despida) até ao momento em que, depois da solene Vigília ou expectativa nocturna da ressurreição, se dará lugar à alegria pascal, que na sua plenitude se prolonga por cinquenta dias.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Neste dia não é permitido distribuir a sagrada comunhão, a não ser como viático.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3d85c6; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Vigília pascal na Noite Santa</strong></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Na noite, em que Jesus Cristo passou da morte à vida, a Igreja convida os seus filhos a reunirem-se em vigília e oração. Na verdade, a Vigília pascal foi sempre considerada a mãe de todas a vigílias e o coração do Ano litúrgico. A sensibilidade popular poderia pensar que a grande noite fosse a noite de Natal, mas a teologia e a liturgia da Igreja adverte que é a noite da Páscoa, «na qual a Igreja espera em vigília a Ressurreição de Cristo e a celebra nos sacramentos» (Normas gerais sobre o Ano litúrgico, 20). No texto do Precónio pascal, chamado o hino “Exsultet” e que se canta nesta celebração, diz-se que esta noite é «bendita», porque é a «única a ter conhecimento do tempo e da hora em que Cristo ressuscitou do sepulcro! Esta é a noite, da qual está escrito: a noite brilha como o dia e a escuridão é clara como a luz». Por isso, desde o início a Igreja celebrou a Páscoa anual, solenidade das solenidades, com um vigília noturna.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Segundo uma antiquíssima tradição, esta é uma noite de vigília em nome do Senhor (Ex 12, 42), noite que os fiéis celebram, segundo a recomendação do Evangelho (Lc 12, 35 ss.), de lâmpadas acesas na mão, à semelhança dos servos que esperam o Senhor, para que, quando Ele vier, os encontre vigilantes e os faça sentar à sua mesa.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Toda a celebração da Vigília Pascal se realiza de noite, isto é, não se pode iniciar antes do anoitecer do Sábado e deve terminar antes do amanhecer do Domingo.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">A Missa da Vigília Pascal, ainda que termine antes da meia-noite, é a Missa pascal do Domingo da Ressurreição. Quem participar nesta Missa pode comungar de novo na segunda Missa da Páscoa. </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Quem celebrar ou concelebrar a Missa da Vigília pode celebrar ou concelebrar de novo na segunda Missa da Páscoa.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">O sacerdote e os ministros revestem-se, desde o princípio, com paramentos brancos, como para a Missa. </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Preparam-se velas para todos os que tomam parte na Vigília.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">A celebração da Vigília pascal articula-se em quatro partes: 1) a liturgia da luz ou “lucernário”; 2) a liturgia da Palavra; 3) a liturgia batismal; 4) a liturgia eucarística.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">1) A liturgia da luz consiste na bênção do fogo, na preparação do círio e na proclamação do precónio pascal. O lume novo e o círio pascal simbolizam a luz da Páscoa, que é Cristo, luz do mundo. O texto do precónio evidencia-o quando afirma que «a luz de Cristo (...) dissipa as trevas de todo o mundo» e convida a «celebrar o esplendor admirável desta luz (...) na noite ditosa, em que o céu se une à terra, em que o homem se encontra com Deus!».</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">2) A liturgia da Palavra propõe sete leituras do Antigo Testamento, que recordam as maravilhas de Deus na história da salvação e duas do Novo Testamento, ou seja, o anúncio da Ressurreição segundo os três Evangelhos sinópticos, e a leitura apostólica sobre o Batismo cristão como sacramento da Páscoa de Cristo. Assim, a Igreja, «começando por Moisés e seguindo pelos Profetas» (Lc 24,27), interpreta o mistério pascal de Cristo. Toda a escuta da Palavra é feita à luz do acontecimento-Cristo, simbolizado no círio colocado no candelabro junto ao Ambão ou perto do Altar.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">3) A liturgia batismal é parte integrante da celebração. Quando não há Batismo, faz-se a bênção da fonte batismal e a renovação das promessas do Batismo. Do programa ritual consta, ainda, o canto da ladainha dos santos, a bênção da água, a aspersão de toda a assembleia com a água benta e a oração universal. A Igreja antiga batizava os catecúmenos nesta noite e hoje permanece a liturgia batismal, mesmo sem a celebração do Batismo.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">4) A liturgia eucarística é o momento culminante da Vigília, qual sacramento pleno da Páscoa, isto é, a memória do sacrifício da Cruz, a presença de Cristo Ressuscitado, o ápice da Iniciação cristã e o antegozo da Páscoa eterna.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Estes quatro momentos celebrativos têm como fio condutor a unidade do plano de salvação de Deus em favor dos homens, que se realiza plenamente na Páscoa de Cristo por nós. Por consequência, a Ressurreição de Cristo é o fundamento da fé e da esperança da Igreja.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3d85c6; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>A luz e a água</strong></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">A Vigília na noite santa abre com a liturgia da luz, evocando a ressurreição de Cristo e a peregrinação de Israel guiado pela coluna de fogo. A liturgia salienta a potência da luz, como o símbolo de Cristo Ressuscitado, no círio pascal e nas velas que se acendem do mesmo, na iluminação progressiva das luzes da igreja, ao acender das velas do altar e com as velas acesas na mão para a renovação das promessas batismais. O símbolo mais iluminador é o círio, que deve ser de cera, novo cada ano e relativamente grande, para poder evocar que Cristo é a luz dos povos. Ao acender o círio pascal do lume novo, o sacerdote diz: «A luz de Cristo gloriosamente ressuscitado nos dissipe as trevas do coração e do espírito» e depois apresenta o círio como «lumen Christi - a luz de Cristo». Quando alguém nasce, costuma-se dizer que «veio à luz» ou que «a mãe deu à luz». Podemos, por isso dizer que a Igreja veio à luz na Páscoa de Cristo. De facto, toda a vida da Igreja encontra a sua fonte no mistério da Páscoa de Cristo.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">A água na liturgia é, igualmente, um símbolo muito significativo. «A água é rica de mistério» (R. Guardini). Ela é simples, pura, limpa e desinteressada. Símbolo perfeito da vida, que Deus preparou, ao longos dos tempos, para manifestar melhor o sentido do Batismo. A oração da bênção da água faz memória da ação salvífica de Deus na história através da água. Com efeito, a água é benzida, para que o homem, criado à imagem e semelhança de Deus, «no sacramento do Batismo seja purificado das velhas impurezas e ressuscite homem novo pela água e pelo Espírito Santo». Na tradição eclesial, a fonte batismal é comparada ao seio materno e a Igreja à mãe que dá à luz</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">O simbolismo fundamental da celebração litúrgica da Vigília é o de ser uma “noite clara”, ou melhor «a noite que brilha como o dia e a escuridão é clara como a luz». Esta noite inaugura o “Hodie - Hoje” da liturgia, como se tratasse de um único dia de festa sem ocaso (o dia da celebração festiva da Igreja que se prolonga pela oitava pascal e pelos cinquenta dias do Tempo pascal), no qual se diz «eis o dia que fez o Senhor, nele exultemos e nos alegremos» (Sl 118).</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3d85c6; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Solene início da Vigília ou Lucernário</strong></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><em>Introdução ao espírito da Celebração</em></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Depois da cuidadosa preparação que foi para nós a Quaresma, vamos celebrar a ressurreição de Jesus, a Sua vitória sobre o pecado e a morte. </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Nesta noite santíssima em que Jesus passou da morte para a vida, a Igreja convida os seus filhos para uma vigília de oração.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Começamos com a bênção do lume novo. Cristo é a luz que ilumina o mundo inteiro e a Sua ressurreição gloriosa é farol de luz para todos os homens.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Teremos, depois, a liturgia da palavra, com a meditação mais pausada da palavra de Deus, que enche a nossa alma da luz de Jesus.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Seguir-se-á, depois, a liturgia baptismal. Pela água do baptismo morremos com Cristo para o pecado e ressuscitamos com Ele para a vida nova da graça.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Finalmente, pela liturgia eucarística Jesus torna presente sobre o altar a Sua morte e ressurreição e alimenta-nos com a Sua carne e o Seu sangue, como Cordeiro da Páscoa nova</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><em>Bênção do fogo</em></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">As luzes da igreja devem estar apagadas.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Fora da igreja, em lugar apropriado, acende-se o lume. Reunido o povo nesse lugar, o sacerdote aproxima-se, acompanhado dos ministros, um dos quais leva o círio pascal. </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Monição: Jesus ressuscitado é a luz que, na escuridão da noite, ilumina as almas de todos os homens. O Círio pascal é símbolo de Cristo. A sua luz comunica-se pela fé a cada um de nós, com a missão de a levarmos aos que estão à nossa volta.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Onde não for possível acender o fogo fora da igreja.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">O sacerdote saúda o povo na forma habitual e faz uma breve admonição sobre o significado desta vigília noturna, com estas palavras ou outras semelhantes: </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Caríssimos irmãos:</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Nesta noite santíssima, em que Nosso Senhor Jesus Cristo passou da morte à vida, a Igreja convida os seus filhos, dispersos pelo mundo, a reunirem-se em vigília e oração. Vamos comemorar a Páscoa do Senhor, ouvindo a sua palavra e celebrando os seus mistérios, na esperança de participar no seu triunfo sobre a morte e de viver com Ele para sempre junto de Deus. </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Em seguida, benze-se o fogo:</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Oremos.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Senhor, que por meio do vosso Filho destes aos homens a claridade da vossa luz, santificai este lume novo e concedei-nos que a celebração das festas pascais acenda em nós o desejo do céu, para merecermos chegar com a alma purificada às festas da luz eterna. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Do fogo novo acende-se o círio pascal.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><em>Preparação do Círio</em></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Pode ser oportuno realçar a dignidade e o significado do círio pascal mediante alguns símbolos. Isto pode fazer-se do seguinte modo: </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Depois da bênção do lume novo, um acólito ou um dos ministros apresenta o círio pascal ao celebrante, o qual, com um estilete, grava no círio uma cruz; depois grava a letra grega Alfa por cima da cruz e a letra grega Ómega por debaixo e, entre os braços da cruz, grava os quatro algarismos do ano corrente. Enquanto grava estes símbolos, diz: </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">1. Cristo, ontem e hoje</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Grava a haste vertical da cruz.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">2. Princípio e fim</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Grava a haste horizontal da cruz.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">3. Alfa</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Grava o Alfa por cima da haste vertical.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">4. e Ómega.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Grava o Ómega por debaixo da haste vertical.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">5. A Ele pertence o tempo</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Grava no ângulo superior esquerdo o primeiro algarismo do ano corrente.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">6. e a eternidade. </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Grava no ângulo superior direito o segundo algarismo do ano corrente.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">7. A Ele a glória e o poder </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Grava no ângulo inferior esquerdo o terceiro algarismo do ano corrente.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">8. para sempre. Amen.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Grava no ângulo inferior direito o quarto algarismo do ano corrente.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Depois de ter gravado a cruz e os outros símbolos, o sacerdote pode colocar no círio cinco grãos de incenso, em forma de cruz, dizendo:</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">1. Pelas Suas chagas 1</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">2. santas e gloriosas,</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">3. nos proteja 4 2 5</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">4. e nos guarde</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">5. Cristo Senhor. Amen. 3</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">O sacerdote acende do lume novo o círio pascal, dizendo: </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">A luz de Cristo gloriosamente ressuscitado nos dissipe as trevas do coração e do espírito.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Estes elementos podem ser utilizados, no todo ou em parte, conforme as circunstâncias pastorais do ambiente e do lugar. Entretanto, as Conferências Episcopais também podem determinar outras formas mais adaptadas à índole dos povos. </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Quando, por justas razões, não se acende o fogo, a bênção do lume será adaptada convenientemente às circunstâncias. Reunido o povo na igreja, o sacerdote dirige-se para a porta da igreja, acompanhado dos ministros com o círio pascal. O povo, na medida do possível, volta-se para o sacerdote.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Feita a saudação e a admonição, como acima no n. 8, procede-se à bênção do lume (n. 9) e, se parecer oportuno, prepara-se e acende-se o círio (nn.10-12). </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><em>Procissão</em></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Monição: Depois de aceso o círio pascal, vamos, agora, acompanhá-lo em procissão, aclamando a Cristo luz de todos os povos.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">O diácono, ou, na falta dele, o sacerdote, toma o círio pascal e, levantando-o, canta sozinho:</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">V. A luz de Cristo. Lumen Christi</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">R. Graças a Deus. Deo gratias</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">As Conferências Episcopais podem estabelecer uma aclamação mais solene.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Dirigem-se todos para a igreja, indo à frente o diácono com o círio pascal. Se se usa o incenso, o turiferário, com o turíbulo aceso, vai à frente do diácono.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">À porta da igreja, o diácono pára e, levantando o círio, canta pela segunda vez:</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">V. A luz de Cristo. Lumen Christi</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">R. Graças a Deus. Deo gratias</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Acendem então as velas do lume do círio pascal. A procissão continua; e, ao chegar junto do altar, o diácono, voltado para o povo, canta pela terceira vez: </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">V. A luz de Cristo. Lumen Christi.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">R. Graças a Deus. Deo gratias.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">E acendem-se as luzes da igreja (mas não as velas do altar: cf. n. 31).</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">O simbolismo fundamental da celebração litúrgica da Vigília é o de ser uma “noite clara”, ou melhor «a noite que brilha como o dia e a escuridão é clara como a luz». Esta noite inaugura o “Hodie - Hoje” da liturgia, como se tratasse de um único dia de festa sem ocaso (o dia da celebração festiva da Igreja que se prolonga pela oitava pascal e pelos cinquenta dias do Tempo pascal), no qual se diz «eis o dia que fez o Senhor, nele exultemos e nos alegremos» (Sl 118).</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3d85c6; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Cântico: Kerygma II - Ressurreição (Terceira Margem)</strong></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Na manhã da Ressurreição três mulheres ao sepulcro vão</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">E descobrem que a pedra rolou.</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">O anjo anuncia: “Ele ressuscitou!”</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Elas vão a correr contar, Pedro e João vêm confirmar que</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">A promessa feita, acabou de ser cumprida</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Depois do deserto, vem a Terra prometida</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Ressuscitou, ressuscitou, ressuscitou Aleluia</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">É pra mim, é pra ti, é pra nós</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">A Boa Nova que temos na voz e cantamos com alegria</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Acredita na verdade: Ele ressuscitou!</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Este é o Kerigma, o caminho que conduz à eternidade.</span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #3d85c6; font-family: Verdana;"><strong>Na nossa paróquia</strong></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana;">Na nossa paróquia a Vigília pascal começa às 22h na Igreja Matriz de Vila do Conde. Todos somos convidados, no exterior, a participar no "acender do lume novo" e a levar velas, ou adquirir no local, para as acender no novo círio pascal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana;">A celebração decorre como anteriormente referido. Este ano, como habitualmente, teremos batismos durante a celebração e terminaremos com a apresentação das cruzes do Compasso Pascal a beijar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana;">Todos somos convidados a participar nesta Grande Vigília - a celebração por excelência para todos os católicos.</span></div>
<span style="font-family: Verdana;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><span style="color: #0b5394;"></span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana;"><br /></span></div>
<br />
<span style="font-family: Verdana;"> </span><span style="color: #0b5394;"></span><span style="font-family: Verdana;"><div style="text-align: right;">
<br /></div>
</span><span style="color: #0b5394;"></span><div style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">GINEL, Álvaro – Vocabulário Básico do Cristão. Edições Salesianas: Porto, 2001</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: right;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: right;">
<a href="http://www.cliturgica.org/portal/artigo.php?id=354"><span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">http://www.cliturgica.org/portal/artigo.php?id=354</span></a></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: right;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: right;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">Padre José Cordeiro, Reitor do Pontifício Colégio Português (Roma) em:</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><div style="text-align: right;">
<br /></div>
<span style="color: #0b5394;"></span></span><div style="text-align: right;">
<a href="http://agencia.ecclesia.pt/cgi-bin/noticia.pl?id=85314"><span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;">http://agencia.ecclesia.pt/cgi-bin/noticia.pl?id=85314</span></a><span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"> </span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-65015823518673633422012-04-01T00:03:00.003+01:002012-04-03T15:44:22.684+01:00Quinta-Feita Santa: Missa da Ceia do Senhor<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Com a Quinta-feira Santa, termina a Quaresma e inicia-se o Tríduo Pascal. Na Eucaristia «in coena Domini» ou da Ceia do Senhor, canta-se o hino do Glória, seguido do toue dos sinos que não se ouvirão até à Vigília Pascal. O sacerdote profere a homilia conhecida por «Sermão do Mandato» e lava os pés “voluntários”. Despois da comunhão a reserva Eucarística é levada processionalmente para a capela lateral. No fim da Eucaristia retira-se a toalha do altar e cobrem-se as cruzes da Igreja. A capela do Santíssimo estará adornada com símbolos e a noite consagrada a especial visita aos sacrários.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A Quinta-feira Santa é para todos nós, cristãos, um dia de imensa alegria, porque nos leva às fontes da nossa condição de discípulos de Jesus Cristo, reunidos em Igreja, como Povo Sacerdotal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Na origem da Eucaristia, como na origem de todas as grandes realidades e de todos os mistérios da fé cristã está um acontecimento, que pode ser revivido como um memorial, que pode ser atualizado e que pode continuar a frutificar como da primeira vez em que foi realizado. O Senhor prometeu à sua Igreja a presença do seu Santo Espírito, que faz de um acontecimento que teve origem no passado um acontecimento novo no nosso tempo, que foi há dois mil anos gerador de graça e salvação e continua a sê-lo ainda hoje.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>A Páscoa judaica</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Neste dia de Quinta-feira Santa, a liturgia dá-nos a possibilidade de recordarmos a origem da Eucaristia, que, sendo um acontecimento totalmente novo no seu alcance e no seu sentido, se insere dentro de uma antiga tradição, proveniente do Povo Hebreu, o povo a quem Deus começou a revelar-se. Anualmente, aquele povo reunia todos os seus motivos de ação de graças e de louvor e voltava-se para o Senhor num gesto de culto agradável e puro. A celebração da Páscoa dos judeus passou por fases diferentes, consoante as circunstâncias da sua vida e a forma de relação que tinha com o Deus único e Senhor de todas as coisas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Enquanto povo nómada e peregrino num deserto duro, ofereciam ao Senhor um culto muito simples, por altura do início da Primavera: imolavam um cordeiro ou um cabrito, que assavam no fogo e comiam com as ervas amargas, de pé e com os rins cingidos. Tratava-se de uma forma de agradecer os bens que lhes permitiam a vida: os rebanhos e os poucos haveres de que dispunham, mas que reconheciam provir das mãos bondosas de Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Enquanto povo sedentário, após a passagem do Mar Vermelho, depois da experiência do Sinai, interlocutores de Deus num processo de revelação e aliança, beneficiados com o dom de uma terra boa e fértil, começam a celebrar uma ceia pascal. Um ritual diferente, mas o mesmo louvor e ação de graças, agora com motivações mais claras e acrescidas: o Senhor tinha-se-lhes dado a conhecer como um Deus libertador e criador, como um Deus de aliança, que está presente e acompanha todos os passos dos seus filhos, num intuito de salvação.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">O livro do Êxodo apresentava-nos hoje um resumo dessa longa experiência de um povo que quer ser chamado povo de Deus, porque tem consciência nascer dum acontecimento cuja iniciativa não é sua mas do próprio Deus e de que é um povo salvo, não pelas virtudes ou forças, mas pela misericórdia de Deus, que tira da desgraça em que caiu por causa da sua infidelidade. Esse grande acontecimento tem de ser celebrado de geração como um memorial: festejá-lo-eis por todas as gerações como lei perpétua… haveis de celebrá-lo com uma festa em honra do Senhor.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>A última “Páscoa de Jesus”</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">É a última “Páscoa de Jesus”. Está em Jerusalém, percebeu que os fariseus aumentaram a rejeição da sua missão, estão a tramar a sua morte. O clima que reina em seu redor, mesmo entre os seus discípulos, é de tensão e tristeza. São obstáculos por todos os lados, sabem que não será fácil “celebrar esta páscoa” com a devida solenidade e alegria do coração, contemplando a memória da libertação do povo e estando no Templo. Mas Jesus não foge da sua missão e da sua presença na Páscoa. Ele sabe que não pode faltar a esse compromisso que revela a sua presença messiânica e fortalecedora no meio do povo. Enviou à frente os discípulos para preparar um lugar digno para celebrar “esta Páscoa” (Lc 22, 7-13). É Páscoa, é festa. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Ainda a Páscoa não foi celebrada, o Templo está um formigueiro de peregrinos, de levitas, sacerdotes que preparam tudo o que é necessário para os sacrifícios prescritos pela Lei. Os cordeiros de um ano, sem manca, sem defeito, estão prontos e preparados para serem sacrificados. O povo vai e vem, tentando descobrir se Jesus, este ano, também virá passar ali a Páscoa. Estão curiosos para ver como se resolverá o encontro do mestre Jeshua com os sumos sacerdotes.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Instituição da Eucarístia</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Com Jesus Cristo, os gestos salvadores de Deus atingem o seu cume – Ele entrega-se à morte por todos os homens e manda-nos celebrar a Santa Ceia e realizar aquele gesto eloquente em sua memória. Na Primeira Carta aos Coríntios está a mais antiga narração da instituição da Eucaristia e o anúncio primeiro do Kerigma cristão, o Senhor na noite em que ia ser entregue tomou o pão e tomou o vinho, abençoou-os, repartiu-os e disse que o fizéssemos em sua memória. Aquele é o acontecimento definitivo que realiza de modo sacramental o mistério da sua entrega, da sua morte e da sua ressurreição. Nele, o Senhor realiza a grande ação de graças e o grande louvor ao Pai, não já somente por um ano, mas por todos, não por algumas pessoas, mas por todos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Não se trata agora de uma festa nómada, nem de uma festa de um povo sedentário, mas da festa de todos os povos, unidos a Cristo, que se oferece ao Pai, que morre e ressuscita para que todos tenham a vida perdida em consequências das suas infidelidades e do seu pecado.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Para nós, hoje, Eucaristia é memorial de um acontecimento, mas é ainda mais, memorial de uma Pessoa, que nos amou e nos ama até ao fim, até à morte de cruz, como porta aberta para a ressurreição e a vida.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>O Gesto do lava-pés</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>Levantou-se então da mesa,</em></span></div>
<span style="color: #073763;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>tirou o manto, tomou uma toalha e amarrou-a na cintura.</em></span></div>
<span style="color: #073763;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>Depois derramou a água numa bacia e</em></span></div>
<span style="color: #073763;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>começou a lavar os pés</em></span></div>
<span style="color: #073763;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em>dos discípulos e a enxaguá-los com a toalha da cintura. (Jo 13, 4-5)</em></span></div>
<span style="color: #073763;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A um certo momento Jesus “levantou-se da mesa”. Esse gesto era insólito, ninguém se levantava da mesa para fazer nada, tudo era servido, alimentos, água para lavar as mãos, vinho. Mas esse gesto de Jesus de se levantar da mesa assume um significado especial.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">O gesto do lava-pés resume a atitude de vida de Jesus, é um convite diretamente dirigido aos apóstolos e aos sacerdotes, mas é igualmente gesto inspirador para a vida de todos os cristãos. Enquanto discípulos, havemos de distinguir-nos acima de tudo pela caridade, expressa no serviço humilde ao nosso próximo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">“Eu dei-vos o exemplo para que assim como Eu fiz, vós façais também”. Grande tarefa, enormíssima missão.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Este dia impõe-nos um estilo de vida, que define a nossa identidade: a caridade e o serviço. Esse é mesmo o culto mais agradável a Deus. Celebrar a Eucaristia, realizar o louvor por meio da oração, dar graças com cânticos, sintonizar com Deus na comunhão silenciosa da vontade e, como expressão da sinceridade e da pureza de tudo isso, a caridade e o serviço aos irmãos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Cântico “Sobe a Jerusalém”</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">O cântico “Sobe a Jerusalém” que cantamos nas eucaristias tem esta mesma mensagem principalmente na última parte:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Sobe a Jerusalem, virgem oferente sem igual</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Vai apressenta ao Pai teu Menino: Luz que chegou no Natal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">E, junto à sua cruz, quando Deus morrer fica de pé.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Sim, Ele te salvou, nas o ofereceste por nós com toda fé.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Nós vamos renovar este Sacrifício de Jesus:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Morte e Ressureição; vida que brotou de sua oferta na Cruz.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Mãe, vem nos ensinar a fazer da vida uma oblação:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Culto agradável a Deus é fazer a oferta fo próprio coração.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Este cântico lembra-nos do kerigma (vida, morte e ressurreição de Jesus) e impela-nos a, com a ajuda de Maria (lembra-nos da importância da oração), a transformarmos a nossa vida numa dádiva, numa oferenda a Deus e consequente a uma relação de caridade para com todos. Daí que a mensagem transmitida por este cântico se assemelhe ao gesto do lava-pés.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><strong>Na nossa Paróquia</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Na nossa Paróquia a Eucaristia Solene da Instituição da Eucaristia com Lava-pés e Procissão Eucarística pelas naves da Igreja realizar-se-á no dia 5 de Abril, às 19h, na Igreja Matriz de Vila do Conde. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Às 20h inicio da visita aos sacrários adornados nas igrejas Matriz, Santa Clara, Misericórdia e Lapa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763;"><br /><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Frei Patrício – Espiritualidade do avental. Edições Loyola: São Paulo, 2007</span></div>
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Álvaro Ginel – Vocabulário Básico do Cristão. Edições Salesianas: Porto, 2001</span></div>
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">P. Virgílio do Nascimento Antunes, reitor do Santuário de Fátima, in http://www.santuario-fatima.pt/portal/index.php?id=42009</span></div>
<span style="color: #073763; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span><br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span><br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span><br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><em></em></span>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-37462097731591197242012-03-29T17:18:00.001+01:002012-03-29T17:18:18.016+01:00Domingo de Ramos na Paixão do Senhor<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;">O sexto domingo da Quaresma, quando começa a Semana Santa, é chamado Domingo de Ramos na paixão do Senhor, ou simplesmente Domingo da Paixão do Senhor ou de Ramos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"></span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;">O Domingo de Ramos é a festa litúrgica que celebra a entrada de Jesus Cristo na cidade de Jerusalém. Nesse dia, são comuns procissões em que os fiéis levam consigo ramos de oliveira ou palmeira, o que originou o nome da celebração. </span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;">Segundo os Evangelhos, Jesus foi para Jerusalém para celebrar a Páscoa Judaica com os discípulos. Entrou na cidade como um Rei, mas sentado num jumentinho - o símbolo da humildade - e foi aclamado pela população como o Messias, o Rei de Israel. A multidão o aclamava: "Hosana ao Filho de David! Bendito seja aquele que vem em nome do Senhor! Hossana nas alturas!" (Mt 21, 9b) Isto aconteceu alguns dias antes da sua Paixão, Morte e Ressurreição. </span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;">A Páscoa Cristã celebra então a Ressurreição de Jesus Cristo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><br /></span><span style="color: #0b5394;"> </span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3d85c6;"><strong>História</strong></span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;">A procissão do Domingo de Ramos surgiu depois que um grupo de cristãos da Etéria fez uma peregrinação a Jerusalém e, ao retornar, procedeu na sua região da mesma forma que havia feito nos lugares santos, lembrando os momentos da Semana Santa. O costume passou a ser utilizado gradualmente por outras igrejas e, ao final da Idade Média, foi incorporado aos ritos da Semana Santa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><br /> </span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #3d85c6;"><strong>O Rito</strong></span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;">A celebração do Domingo de Ramos começa em uma capela ou igreja afastada de onde será rezada a Eucaristia. Os ramos que os fiéis levam consigo são abençoados pelo sacerdote. Então, este proclama o Evangelho da entrada de Jesus em Jerusalém, e inicia-se a procissão com algumas orações próprias da festa, rumo à igreja principal ou matriz.</span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;">Durante a procissão, os fiéis entoam a antífona: </span><span style="color: #0b5394;">"Hosana ao Filho de Davi! Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor! Rei de Israel, Hosana nas alturas!"</span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;">Ao chegar onde será celebrada a Eucaristia solene, a festa muda de caráter, passando a celebrar a Paixão de Cristo. É narrado o Evangelho da Paixão, e segue a Liturgia Eucarística como de costume.</span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;">O sentido da festa do Domingo de Ramos tratar tanto da entrada triunfal de Cristo em Jerusalém, e depois recordar sua Paixão, é que essas duas datas estão intrinsecamente unidas. A Igreja recorda que o mesmo Cristo que foi aclamado como Rei pela multidão no Domingo, é crucificado sob o pedido da mesma multidão na Sexta. Assim, o Domingo de Ramos é um resumo dos acontecimentos da Semana Santa, e também sua solene abertura.</span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><strong>Dia da Paixão</strong>: é a Sexta-Feira Santa. É específico desse dia a procissão da Paixão: recorda-se o fato histórico dos sofrimentos de Cristo desde a noite em que foi entregue até à morte na cruz. Também os relatos evangélicos que narram o acontecimento da morte de Cristo se denominam a Paixão.</span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;"><strong>Na nossa paróquia</strong>, o ponto de encontro para o início da Procissão de Ramos é no próximo domingo, na Igreja da Misericórdia às 11h45.</span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394;">Na Sexta-feira Santa a Adoração à Cruz começa às 15h na Igreja Matriz. No final da celebração segue-se uma procissão onde se leva esquife do Senhor Morto até à capela de São Roque. Nesse mesmo dia às 21h30 realizar-se-á a Via Sacra Paroquial. </span></div>
<span style="color: #0b5394;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-rCvDazevWFk/T3SLBTR83eI/AAAAAAAAADI/zx35S8WeXu0/s1600/05.04.2009+Domingo+de+ramos+(66).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" dea="true" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-rCvDazevWFk/T3SLBTR83eI/AAAAAAAAADI/zx35S8WeXu0/s640/05.04.2009+Domingo+de+ramos+(66).JPG" width="640" /></a></div>
</div>
</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-26656015103218442832012-03-25T18:06:00.000+01:002012-03-25T18:06:36.907+01:00Sacramento do Perdão ou Reconciliação<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: Times New Roman;"></span><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Reconciliação ou Confissão</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">O perdão e a reconciliação são sinais de amor! Quando ferimos ou somos feridos por alguém que amamos verdadeiramente, não nos sentimos impacientes por nos reconciliarmos com ele? Não esperamos ansiosamente por ouvir dizer que nos perdoa ou, no caso de sermos nós os autores da ofensa, de lhe pedir perdão e de dizer que o amor e a confiança continuam? Até podemos estar convencidos, mesmo sem nada dizer ou sem nada fazer, que o amor entre vós permanece, mas como são reconfortantes as palavras ou os gestos de cumplicidade ou de ternura que vão confirmar o perdão!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Deus é Amor e como é de amor que se trata quando nos referimos ao perdão dos pecados, acontece o mesmo quando ferimos o Amor de Deus. É verdade que Deus nos perdoa sempre que desejamos o seu perdão; é verdade que Ele não tem necessidade de passar por um homem para nos perdoar… somos nós que temos necessidade dum gesto concreto, duma palavra pronunciada pelo ministro da Igreja que nos restaure na alegria e na confiança reencontrada. Este gesto, esta palavra, é o sacramento da reconciliação (ou da penitência, ou do perdão dos pecados, ou a confissão, segundo as palavras que se escolhem).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Porque me devo confessar?</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Ficamos muitas vezes divididos quando falamos deste sacramento do perdão dos pecados. Atualmente, o homem contemporâneo perdeu a noção ou o sentido profundo do pecado, a palavra evoca o moralismo que dá lições, a autoridade que esmaga a consciência individual e absoluta do homem. Na verdade, a noção de pecado parece hoje opor-se ao respeito pela liberdade humana e ao desabrochar da personalidade. O sentimento de culpa aparece como o resultado maléfico de tabus inconscientes.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">No Evangelho, o pecado é visto a partir da iniciativa divina que vem manifestar aos homens a sua misericórdia. Jesus apela constantemente à conversão do homem como condição fundamental para acolher a Boa Nova do Reino (cf. Mc 1, 15), e na sua acção privilegia os pecadores, porque ele não veio para os sãos mas para os pecadores, para os que estão doentes. É por isso mesmo que Ele perdoa ao paralítico (Mc 2, 5), à mulher pecadora (Lc 7, 48), à mulher adúltera (Jo 8, 11), a Zaqueu (Lc 19, 9-10), e finalmente, na Cruz aos seus algozes (Lc 23, 34).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Podemos contemplar a misericórdia de Deus nas parábolas da ovelha perdida ou do filho pródigo (Lc 15) e a gravidade do pecado no facto de Jesus ter afirmado, na Última Ceia, que o seu sangue seria derramado pela remissão (perdão) dos pecados dos discípulos e de todos os homens. O pecado é uma falta de amor que atinge a relação entre o homem e o próprio Deus e por isso reconhecemo-nos pecadores não apenas quando olhamos para nós, mas sobretudo quando nos deixamos olhar por Deus e experimentamos o amor que Ele nos tem.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Em que consiste o Sacramento da Penitência?</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">O Sacramento da Penitência, ou confissão, é constituído pelo conjunto de três atos da parte do penitente e pela absolvição por parte do sacerdote. Os atos do penitente são: 1º - o arrependimento dos pecados, ou CONTRIÇÃO; 2º - a CONFISSÃO ou acusação dos pecados ao sacerdote; 3º - o propósito de cumprir a penitência e as obras de REPARAÇÃO. Só os sacerdotes que receberam da autoridade da Igreja a faculdade de absolver, podem perdoar os pecados em nome de Cristo (cf. Catecismo da Igreja católica, 1491-1495).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Aquele que quer obter a reconciliação com Deus e com a Igreja deve confessar ao sacerdote todos os pecados graves que ainda não tiver confessado e de que se lembre, depois de ter examinado cuidadosamente a sua consciência. A confissão das faltas veniais, sem ser, em si, necessária, é todavia vivamente recomendada pela Igreja (cf. Catecismo da Igreja católica, 1493).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Porquê a necessidade de um sacerdote?</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">É uma questão muito frequente. Se Deus nos conhece, não bastaria pedir-lhe perdão pessoalmente, sem recorrer à mediação da Igreja? Não posso simplesmente elevar os olhos para o Céu e pedir perdão a Deus? Na verdade, Jesus quis dar à sua Igreja a missão de perdoar os pecados em seu nome. Jesus prometeu a Pedro e aos Apóstolos o poder de “ligar e desligar” (Mt 16, 19), ou seja, de condenar ou de absolver. Após a Ressurreição, logo que apareceu aos seus discípulos, soprou sobre eles o Espírito Santo e disse-lhes: “Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem vós perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados; àqueles a quem vós os retiverdes, ser-lhes-ão retidos” (Jo 20, 23). Jesus confere assim aos seus discípulos o poder de perdoar os pecados em seu nome e é por isso que o encontro entre o padre e o penitente exprime o encontro pessoal do pecador com Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Algumas passagens bíblicas sobre o perdão de Deus</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">“O Filho do Homem tem na terra o poder de perdoar os pecados” – Jesus disse ao paralítico: “Homem, os teus pecados estão perdoados”. Os escribas e os fariseus começaram a murmurar, dizendo: “Quem é Este que diz blasfémias? Ninguém pode perdoar os pecados, senão Deus somente”. Mas Jesus, que conhecia os seus pensamentos, disse-lhes: “(…) o Filho do Homem tem na terra o poder de perdoar os pecados”. (Lc 5, 20-22.24).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">“Àqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhes-ão perdoados” – Na tarde daquele dia, o primeiro da semana, estando aos discípulos em casa com as portas fechadas (…) soprou sobre eles, e disse-lhes: “Recebei o Espírito Santo. Àqueles a quem perdoardes os pecados ser-lhe-ão perdoados, e àqueles a quem os retiverdes ser-lhe-ão retidos” (Jo 20, 19.22-23).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">“Se confessarmos os nossos pecados. Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados” – Se dissermos que não temos pecados, enganamo-nos a nós mesmos e não há verdade em nós. Se confessarmos os nossos pecados, Ele que é fiel e justo para nos purificar de toda a iniquidade (…). Filhinhos meus, escrevo-vos estas coisas para que não pequeis; mas, se alguém pecou, temos um advogado junto do Pai, Jesus Cristo, o Justo” (1Jo 1, 8-9; 2,1).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">“Haverá mais alegria no Céu por um só pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que não precisam de se arrepender” (Lc 15, 7).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Como confessar os pecados?</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Normalmente começa-se por preparar a confissão fazendo o exame de consciência e pensando nos pecados que cometemos. Mas é necessário, anteriormente, colocar-se diante de Deus, da Sua Palavra, lendo uma passagem da Escritura. A escuta da Palavra, revelando-nos a misericórdia de Deus, descobre e ilumina, ao mesmo tempo, o nosso próprio pecado.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Mas o exame de consciência é apenas a primeira etapa. Preparar-se para o perdão de Deus implica a contrição, isto é, reconhecer com humildade que o pecado fere a minha relação com Deus e a minha própria dignidade. É também preparar-se, com os meios que a Igreja coloca à nossa disposição, para vencer as tentações, para tomar resoluções concretas que visem a conversão, a vida nova prometida e oferecida pela Páscoa de Jesus Cristo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Muitas vezes somos desencorajados a pedir o perdão de Deus porque nos conhecemos e sabemos que, mais tarde ou mais cedo, voltaremos a cair no mesmo pecado. É verdade que a confissão não nos garante a conversão automática, mas este sacramento coloca-nos na humildade diante de Deus que nos ama apesar da nossa fraqueza e é por isso que este encontro se torna essencial. O sacramento da reconciliação dá-nos também uma graça especial, uma força de Deus, para nos curar das nossas fraquezas e traz um impulso á nossa caminhada cristã e é por isso que, reconhecendo-nos pecadores e fracos, sentimos a paz e a alegria depois da confissão – experimentamos como Deus é misericordioso e não desiste nunca de nós.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Depois de fazer o exame de consciência, dirijo-me ao sacerdote e confesso os meus pecados. Depois, escuto com atenção e humildade os seus conselhos e exprimo o meu arrependimento e propósito de reparação rezando o Acto de Contrição. Finalmente, o sacerdote dá-me a absolvição. Saindo do confessionário, cumpro o mais brevemente possível a obra de reparação (penitência) que me foi imposta. Se se trata de alguma oração que devo rezar, faço-o antes de me retirar da Igreja.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Como fazer o exame de consciência?</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Há muitas propostas de exame de consciência, quer na vasta literatura espiritual da Igreja, quer mesmo nalguns sites. Fica aqui uma proposta para revermos a nossa vida à luz de Deus e da sua misericórdia.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">I – Há quanto tempo me confessei?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Disse ao confessor todos os meus pecados graves, ou deixei por dizer algum de que me lembrava, por medo ou vergonha?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">II – Examino o cumprimento das minhas obrigações para com Deus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Faltei à Missa algum Domingo ou Dia Santo de guarda por culpa própria? Quantas vezes? Deixei algum dia de rezar? Recebi algum sacramento sem estar na graça de Deus?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Alguma vez neguei a fé verdadeira, chegando a afirmar-me ateu ou agnóstico? Tive vergonha de manifestar a minha fé? Se alguma omissão me parece mais grave, contá-la-ei ao sacerdote.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Pratiquei ou aconselhei algum ato de superstição, de bruxaria, ou outras práticas não aconselhadas pela Igreja? Assisti a alguma reunião de espiritismo, culto de seitas, ou outras manifestações de falsas religiões, procurando noutro lugar a salvação que só Jesus Cristo pode dar através da Santa Igreja e dos Sacramentos? Cheguei a considerar-me membro de outra comunidade, cristã ou não cristã, cometendo assim o pecado de cisma, heresia ou apostasia?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Procurei aprofundar a minha pertença à Igreja, participando das atividades paroquiais ou de algum movimento de obra apostólica? Procurei a formação cristã e a catequese adequada à minha idade e formação? Ou pelo contrário tenho-me afastado da vida da comunidade cristã, vivendo a minha religião de uma forma individualista, sem me preocupar com o crescimento da minha fé cristã?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Contribui para as necessidades da Igreja com as esmolas justas e possíveis? Cumpri as minhas promessas e votos? Guardei o jejum e a abstinência prescritos pela Igreja?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">III – Faltei à justiça ou à caridade com o próximo?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Como filho, cumpri os meus deveres de amor, respeito, gratidão e obediência justa para com os meus pais, e sendo necessário, de ajuda e amparo? Como marido ou esposa, guardei a fidelidade no matrimónio e cumpri com as minhas obrigações de ajuda mútua, diálogo e partilha de vida do casamento? Como pai ou mãe, educo ou eduquei os filhos com amor e firmeza na obediência à lei de Deus e na pertença à Igreja? Respeitei os superiores, temporais e espirituais?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Cometi alguma falta contra os direitos sagrados da vida: homicídio, aborto, eutanásia, violência contra os outros, suicídio tentado ou planeado, uso de drogas, abuso de álcool, condução imprudente, riscos desnecessários e excessos tomados por aventurismo ou fanfarronice, ou qualquer ação que represente a violação do quinto mandamento da Lei de Deus?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Guardei a castidade? Consenti em maus pensamentos? Participei em conversas indecentes? Pratiquei alguma ação grave contra a castidade (masturbação, relações sexuais fora do casamento, leitura, audição ou visionamento de material pornográfico, práticas homossexuais)? No namoro, tenho pedido a ajuda da graça de Deus para levar por diante um relacionamento puro? No casamento, peço a ajuda da graça de Deus para ser fiel e obediente aos ensinamentos da Igreja sobre a regulação dos nascimentos?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Apropriei-me indevidamente de algo que não me pertence? Fui cumpridor no pagamento das dívidas? Devolvi as coisas emprestadas, ferramentas, utensílios, roupas, livros, etc.? Trato de maneira honesta e responsável a questão dos meus impostos? Danifiquei com culpa ou tratei com desleixo os bens alheios ou comuns? Tenho sido cumpridor dos meus deveres profissionais, trabalhando esforçadamente e obedecendo às indicações legítimas dos meus superiores? Se sou dador de trabalho ou dirigente, tenho sido justo com os meus subordinados, tratando-os com respeito e pagando-lhes o justo salário? Como estudante, cumpro as minhas obrigações, estudando com afinco e prestando provas com honestidade ou tenho “cabulado”?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Falei sempre a verdade? Prestei falso testemunho em juízo? Enganei os outros, prejudicando-os? Caluniei alguém? Ou, mesmo que não mentindo, disse mal de alguém sem verdadeira necessidade?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;"> Cf.: </span><a href="http://www.paroquiaolivaissul.pt/sacramentos-da-reconciliacao-ou-confissao/311-sacramento-da-reconciliacao-ou-confissao"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">http://www.paroquiaolivaissul.pt/sacramentos-da-reconciliacao-ou-confissao/311-sacramento-da-reconciliacao-ou-confissao</span></a></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif;"><strong>Quando e onde me posso confessar em Vila do Conde?</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">Normalmente os sacerdotes estão disponíveis para o sacramento da reconciliação às quintas-feiras, na Igreja de Matriz de Vila do Conde a partir das 19h30 e às sextas-feiras das 9h30 às 12h.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">As confissões quaresmais este ano serão nestes mesmos horários nos dias 29 e 30 de Março. Na Semana Santa não haverá períodos de confissões.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /><span style="color: #073763;"></span></span></div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-18222160438901280372012-03-19T17:25:00.000+00:002012-03-19T17:26:41.436+00:00<div align="LEFT">
</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> <b><span style="color: #20124d; font-size: small;">VIA SACRA: O CAMINHO DA MORTE À VIDA </span></b></span></div>
<b><span style="font-size: small;"><span style="color: #20124d; font-family: Verdana, sans-serif;">
</span></span></b><br />
<b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #20124d;">Um pouco de história</span> </span></span></b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">A Via-sacra, ou Caminho da Cruz, é um caminho de oração muito importante, pois tem como objectivo principal levar as pessoas a meditarem naquilo que é mais fundamental no cristianismo: o mistério pascal de Jesus Cristo, a sua morte e ressurreição. os últimos passos de Jesus na terra são representados por uma série de imagens da sua Paixão, morte e sepultura, denominados estações.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">Esta devoção nasceu, possivelmente, em Jerusalém. Segundo uma lenda, transmitida oralmente pelos primeiros cristãos, Maria percorreu várias vezes o caminho que Jesus seguiu desde a casa de Pilatos até ao lugar do Santo Sepulcro. A Maria começaram a juntar-se alguns dos primeiros cristãos, durante o primeiro século do cristianismo. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-size: small;">A devoção foi certamente adoptada pelos peregrinos, que ao visitarem Jerusalém, passaram a percorrer piedosamente a Via Dolorosa, que vai da casa de Pilatos ao Calvário e ao Santo Sepulcro. </span></span><span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-size: small;">Percorrer este caminho converteu-se num hábito que qualquer peregrino devia cumprir, a partir do séc. IV. </span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">Devido à ocupação da Terra Santa pelos muçulmanos e às grandes distâncias que era necessário percorrer, este costume passou, no século XIII da cidade Santa para as comunidades cristãs dispersas pelo mundo. Os frades franciscanos foram, como guardiães dos Lugares Santos, os grandes divulgadores desta devoção. Foi adquirindo diversas formas, segundo os lugares. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">A Via-sacra estendeu-se a toda a Igreja latina, sobretudo no século XV. No entanto, o número de estações era ainda variável. Só no século XVIII, o Papa Bento XIV fixou definitivamente em catorze as estações da Via-sacra e, ao mesmo tempo, convidou todos os sacerdotes a enriquecer as suas igrejas com as suas representações: </span></span><br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">1. Jesus é condenado à morte. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">2. Jesus carrega com a cruz. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">3. Jesus cai pela primeira vez. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">4. Jesus encontra sua Mãe. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">5. Simão de Cirene ajuda Jesus a carregar a cruz. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">6. A Verónica limpa o rosto de Jesus. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">7. Jesus cai pela segunda vez. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">8. As mulheres de Jerusalém choram por Jesus. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">9. Jesus cai pela terceira vez. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">10. Jesus é despojado de suas vestes. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">11. Jesus é pregado na cruz. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">12. Jesus morre na cruz. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">13. O corpo de Jesus é retirado da cruz. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">14. O corpo de Jesus é colocado no sepulcro. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">Apareceram, entretanto, algumas via-sacras com uma décima quinta estação: a que valoriza a ressurreição de Jesus, complemento imprescindível da sua morte. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">Seguindo, de preferência a caminhar, as sucessivas estações da Via –sacra, tomamos mais consciência da nossa condição cristã: seguir a Cristo. E fazemos de certo modo, uma peregrinação espiritual à Terra Santa. Entre cada estação, medita-se, reza-se e canta-se, para assim, ser maior a união com Cristo. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">Nas 14 estações atrás indicadas, há algumas que não estão relatadas nos Evangelhos, mas que têm a origem em lendas que passaram a fazer parte da nossa tradição; É o caso das quedas de Jesus, e dos encontros com a Verónica e com Maria. Por isso recentemente, algumas dessas estações têm sido preenchidas por acontecimentos narrados nos Evangelhos.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"></span></span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana, sans-serif;">A Via-sacra pode ser rezada durante todo o ano litúrgico, mas adquire um significado especial durante a Quaresma, principalmente na Sexta-feira Santa. Em Roma, é o Papa que, nesse dia à noite, dirige as estações, desde o coliseu de Roma. Foi aí que morreram muitos dos primeiros mártires da história do Cristianismo. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #073763;">Pode ser feita no interior de uma igreja, onde se encontram as cruzes a assinalar as estações, ou então no exterior, em forma de procissão e com uma cruz à frente.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #073763; font-family: Verdana;"><em>Cf. "Somos +: Guia do catequista", Secretariado Nacional da Educação Cristã</em></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-XdBZl4VXnj8/T2drhCGC9AI/AAAAAAAAADA/aECmZ28J9CE/s1600/215331_208454549179021_100000434320397_703516_6962480_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="http://3.bp.blogspot.com/-XdBZl4VXnj8/T2drhCGC9AI/AAAAAAAAADA/aECmZ28J9CE/s640/215331_208454549179021_100000434320397_703516_6962480_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: right;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: right;">
</div>
</span><br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<span style="font-family: Times New Roman,Times New Roman; font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman,Times New Roman; font-size: small;"></span></span>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-28229846532128787722012-03-17T13:38:00.000+00:002012-03-18T19:42:15.471+00:00O Mundo da Rede<div style="text-align: justify;">
Muita coisa mudou no mundo nos últimos anos. Mas a mais marcante das mudanças foi o acesso fácil à internet. Ela começou a divulgfar-se na segunda metade dos anos 90 e não tem parado de crescer. Emais do que um novo meio de comunicação, ela tornou-se um mundo novo. Com tudo o que de belo, perigoso e útil que isso traz.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
A definição clássica diz que a internet é a possibilidade de ligar, a nível mundial, todos os computadores. É uma informação ainda verdadeira se considerarmos que dentro dos "computadores" estão os telemóveis e uma série de dispositivos portáteis. Mas o mais importante da internet não é o facto físico da ligação entre os computadores: é a ligação entre as pessoas, as organizaçõs, a mudança nos modos de pensar e de interagirmos uns com os outros.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
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<div style="text-align: justify;">
O PADROEIRO DA INTERNET</div>
<div style="text-align: justify;">
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<div style="text-align: justify;">
Sabes que a internet também tem um santo padroeiro? é santo Isidóro de Sevilha, um bispo espanhol que viveu entre 560 e 636. Parece estranho irem buscar um santo tão antigo para uma realidade tão nova como a internet. No seu tempo, o início da idade média, a vida nas cidades era difícil, as bibliotecas estavam ao abandono, havia poucas escolas. Para combater a ignorância, Isidoro escreveu uma história do mundo e compilou uma enciclopédia, um resumo do conhecimento universal. Usando uma linguagem de hoje, tentou fazer um repositório de informação.</div>
<br />
<div>
</div>
DESAFIOS / ATIVIDADES DE PESQUISA<br />
<ul>
<li>Descobrir o que é um ábaco e como funciona.</li>
<li>Qual o primeiro computador (Mark I) e quais as suas caraterísticas.</li>
<li>Qual o email do papa? Enviar-lhe uma mensagem.</li>
<li>Quantos sites há hoje? Quantos havia há 10 anos atrás?</li>
<li>Pergunta nas famílias que conheces quais são as regras para o uso da internet dentro de casa.</li>
<li>Quais os países que proíbem, limitam, censuram ou controlam o acesso à internet?</li>
</ul>
<br />
<div>
</div>
<div style="text-align: right;">
Conf. Revista Catequistas 77 (Março 2012), Ed. Salesianas</div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-83069026935334494132012-03-15T15:29:00.003+00:002012-03-16T15:48:18.356+00:00Caros amigos,<div>depois de algum tempo adormecido, o Blog GJKerigma voltou em força<span style="font-size: 100%; ">.</span></div><div>Faremos questão de o encher com matérias e conteúdos do nosso e vosso interesse.</div><div>Abreijos.</div><div><br /></div><div><br /></div>Grupo de Jovens Kerigmahttp://www.blogger.com/profile/02867173997448939209noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-3790661849901181242010-01-06T22:06:00.004+00:002012-03-15T13:52:53.850+00:00JMJ 2011<a href="http://2.bp.blogspot.com/_RtZh4A3QY1Y/S0UKWzR7rUI/AAAAAAAAACg/LxKr_Lp_JxQ/s1600-h/logo_jmj2011.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 282px; DISPLAY: block; HEIGHT: 400px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5423752713076452674" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_RtZh4A3QY1Y/S0UKWzR7rUI/AAAAAAAAACg/LxKr_Lp_JxQ/s400/logo_jmj2011.jpg" /></a><br /><div>Já foi lançado o sítio das Jornadas Mundiais da Juventude 2011 - Madrid. Mais informações em <a href="http://www.jmj2011madrid.com/">http://www.jmj2011madrid.com/</a>. Nós estaremos lá!</div>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-87547241040998270562009-12-29T00:44:00.004+00:002012-03-16T16:45:35.588+00:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_qsfGZ1aKpmw/SzlRmJk8mTI/AAAAAAAAAAM/iJRXUGQ6-eo/s1600-h/PC280084.JPG"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 240px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5420453342364866866" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qsfGZ1aKpmw/SzlRmJk8mTI/AAAAAAAAAAM/iJRXUGQ6-eo/s320/PC280084.JPG" /></a><br /><div></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-21389637114634631002009-12-28T12:28:00.003+00:002009-12-28T14:10:38.450+00:00JaneirasPois é, estivemos a cantar pelas ruas dia 26/12 e estaremos hoje e dia 30 deste ano e 04 do ano que vem - sempre a lembrar o que os Reis Magos já diziam: <em>Venimus adorare Eum</em> - se o tempo permitir, claro...Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-66628495119298940412009-12-17T09:41:00.006+00:002012-03-15T15:46:10.161+00:00Missa do GaloMais uma vez cabe a nós a dinamização (canto + leituras) da Eucaristia vespertina de Natal. Os ensaios são já nos dias 18 (sexta), 21 (segunda) e 23 (quarta), sempre na Matriz.<br />Contamos com todos!Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-949184321673280162.post-31807390282793378762009-12-16T14:49:00.000+00:002009-12-16T14:55:32.162+00:00Natal de Quem?Mulheres atarefadas tratam do bacalhau, do peru, das rabanadas.<br />- Não esqueças o colorau, o azeite e o bolo-rei!<br />- Está bem, eu sei!<br />- E as garrafas de vinho?<br />- Já vão a caminho!<br />- Oh mãe, estou pr'a ver que prendas vou ter.<br />- Que prendas terei?<br />- Não sei, não sei...<br />Num qualquer lado, esquecido, abandonado, o Deus-Menino murmura baixinho:<br />- Então e Eu, toda a gente Me esqueceu?<br /><br />Senta-se a família à volta da mesa. Não há sinal da cruz, nem oração ou reza. Tilintam copos e talheres. Crianças, homens e mulheres em eufórico ambiente. Lá fora tão frio, cá dentro tão quente! Algures esquecido, ouve-se Jesus dorido: <br />- Então e Eu, toda a gente Me esqueceu?<br /><br />Rasgam-se embrulhos, admiram-se as prendas, aumentam os barulhos com mais oferendas. Amontoam-se sacos e papeis sem regras nem leis. E Cristo Menino a fazer beicinho:<br />- Então e Eu, toda a gente Me esqueceu?<br /><br />O sono está a chegar. Tantos restos por mesa e chão! Cada um vai transportar bem-estar no coração. A noite vai terminar e o Menino, quase a chorar:<br />- Então e Eu, toda a gente Me esqueceu? Foi a festa do Meu Natal e, do princípio ao fim, quem se lembrou de Mim? Não tive tecto nem afecto!<br /><br />Em tudo, tudo, eu medito e pergunto no fechar da luz:<br />- Foi este o Natal de Jesus?!<br /><br />(João Coelho dos Santos in Lágrima do Mar - 1996)<br />O meu mais belo poema de NatalUnknownnoreply@blogger.com0